見鬘：九乘次第之見、修、果導引

在《見鬘》中，蓮花生以三類準則--見、修、果--為基礎，比 較了不同的法乘。在此教典的最後一品，他使用了第四準則--苦行 與勤息、行--來綜覽比較。在這四項當中，見尤為重要。我們觀看 世界的方式，決定了我們採行的道路、不論是精神道路或其他道路。 當我們錯誤地看待事物，就製造了自身的(與他人的)痛苦，倘若我 們要改變自身的處境，就需要徹底改變我們對真相的見解。一旦建立 了見，就可以在見上起修，藉由精神修持的方法來訓練自心，並透過 適切的行來調整我們的行為，直到我們終於達到了果。

蓮花生大士：八世紀的印度禪修大師，是西藏最古老之 佛教傳承寧瑪派的創立者。除了將密續佛教傳至西藏外，他也創建了桑耶寺、西藏 第一座佛教寺院。 蔣貢.米滂(1846-1912)：西藏歷史上最殊勝的人物之一，出家僧、 密咒士、傑出哲學家，他形塑了藏傳佛教 寧瑪派的傳規。 編者/譯者/繪者簡介 劉婉俐：台大外文系畢、北藝大戲劇研究所藝術碩 士、輔大比較文學博士，現任華梵大學人 文教育研究中心副教授。從事佛法翻譯多 年，譯有《證悟者的心要寶藏》、《空行法 教》、《在俗世自在生活的大圓滿之道》、《明月:頂果欽哲法王自傳與訪談錄》、《明 示甚深道:《自生蓮花心髓》前行釋論》、 《功德藏釋:三道甘露精華(經部上冊、下 冊)》、《本淨:《椎擊三要》口訣教授》、 《淨相:金剛乘修行的生起次第與圓滿次第》等書 藏歷史上最殊勝的人物之一，出家僧、 密咒士、傑出哲學家，他形塑了藏傳佛教 寧瑪派的傳規。

《見鬘：九乘次第之見、修、果導引》詳細目錄 導言 頂果欽哲法王序 譯序：總攝寧瑪派一切佛法見地之精華 前言：什麼是「九乘次第」？ 第一部分：外三乘（顯教基礎） 第一章：聲聞乘 —— 認清苦集滅道，追求個人解脫之見、修、果 第二章：獨覺乘 —— 思惟十二因緣，獨自證悟之見、修、果 第三章：菩薩乘 —— 發菩提心，修持六度萬行之見、修、果 第二部分：內三乘（外密三續） 第四章：事續（事密） —— 強調清淨、依軌則行持之見、修、果 第五章：行續（行密） —— 見行並重，視本尊為摯友之見、修、果 第六章：瑜伽續（瑜伽密） —— 著重內在禪定，與本尊無二之見、修、果 第三部分：無上密三乘（內密三續） 第七章：大瑜伽乘（瑪哈瑜伽，Maha Yoga） 見地：一切顯現皆為本尊壇城 修持：生起次第與清淨觀 果位：持明者的成就 第八章：無比瑜伽乘（阿努瑜伽，Anu Yoga） 見地：世界為界覺無二之壇城 修持：圓滿次第與氣脈明點的轉化 果位：大樂與空性雙運 第九章：無上瑜伽乘（阿底瑜伽，Ati Yoga / 大圓滿） 見地：本來清淨與任運超越（徹卻與托噶） 修持：安住於當下天然的本覺 果位：虹光身與究竟法身 結語 九乘次第的總結與融會 迴向文 附錄：寧瑪派九乘次第對照表