無畏獅子吼：大圓滿之甚深教法

苦行僧中的大圓滿成就者 紐修．堪仁波切持有從無垢光尊者和蓮花生大士的傳承。稱為「耳傳的經驗傳承」…… 仁波切個性非常謙遜溫和，從不炫耀自己的修行成就和淵博學識，反而隱姓埋名的過著瑜伽士的生活，甚至和印度的苦行僧為伍，多年遊方苦修。〈明就仁波切．推薦序〉 從〈無垢光〉到〈獅子吼〉 本書包括龍欽巴、吉美林巴的簡單生平、著作等等，以及龍欽巴的〈無垢光〉、〈虛幻休息〉、吉美林巴的〈獅子吼〉的釋論。想了解大圓滿，這是你不可或缺的指引。 靈骨熾然續 大圓滿成就者荼毗的靈骨，會在火化中保存完好，生出黃白色石頭般的非凡舍利子，這就是靈骨熾然續。龍欽巴尊者正是如此。他圓寂火化後，他的眼睛、舌頭和心臟融合為拳頭大的一整塊。這塊神聖的舍利入火不壞，現在供奉於不丹的皇太后府邸。 從如幻休息到獅子吼 從龍欽巴的〈虛幻休息〉到吉美林巴的〈無畏獅子吼〉。〈虛幻休息〉連結本尊瑜伽和大圓滿的修持，也是本尊瑜伽和大圓滿修持的基礎。〈無畏獅子吼〉釋論展示大圓滿見地和禪修的精深教導，指出眾多修持大圓滿易出錯的細節。 水清月現 讓心平靜安定是必要的，動盪不安的心沒有清明。如同清水才能夠反映出月亮，渾濁不清的水上，月亮的倒影也不清晰。讓它了無碰觸和激盪，月亮的倒影也自然清晰可見。心要變得平靜和安穩，就要止禪的修持。觀禪則能開啟本覺。 攻佔覺知的城堡 今生所經歷的就像一個白晝，死後的中陰就如同夜夢。下一生有如明天。今生、中陰以及來世，就像這兩天一夜的經歷，既不恆常，也不穩固。唯有透過修持攻佔覺知的城堡，達到覺知的安住才恆常穩固。 赤裸的本覺 不造作的法性是謂「赤裸」，意思是剝離了概念的覆蓋。「沒有人為修改」或「無造作」，完全沒有執取和固著。究竟的智慧心不是透過思維而達到的；而是由上師引介，然後透過自己修持去經驗它。 產品目錄 序 明就仁波切序：謙遜的傳承 土登寧瑪仁波切序 達隆．策楚．貝瑪．旺嘉仁波切序：普願眾生皆證悟 譯者序：請給我大圓滿經驗 英譯導言：關於〈獅子吼〉 英譯版編前語：本書專有名詞拼音 原典 無垢光 獅子吼 傳記及釋論 第一章、成就不必一定化成光：龍欽．巴生平 出家 雲遊求法 龍欽巴法教要點 固瑪惹匝的加持 傳承 圓寂 第二章、溫潤的耳語者：吉美．林巴生平 以龍欽巴為師 三見龍欽巴 上師明點印修法 吉美林巴的弘化 第三章、解脫的蜂蜜：〈無垢光〉釋論 關於〈無垢光〉 頂禮普賢王如來 看透虛幻人生 上師與三學 見、修、行、果 菩薩要做的十件事 四無量心 與人合諧相處的重點 要精進啊！ 最後奉勸 死亡停不住，只有觀修以對 轉世的預告 第四章、複製成功修行：《龍欽心髓》精要介紹 佐欽伏藏與佛陀三轉法輪 佐欽的傳承 吉美林巴的傳承與《龍欽寧體》 關於《無上智慧》 第五章、佛法，該怎麼聽？ 關於我們的念頭 三種正面的心念 大圓滿：一切都是清淨的 第六章、一切都是因為你：禪修本尊的意義 法身 報身 化身 化身淨土：阿彌陀佛和極樂淨土 勝樂金剛和24個剎土 蓮花生大士和銅色山淨土 引領有情的化身 種種化身 本尊瑜伽：生起次第 本尊瑜伽：圓滿次第 親見本尊 對閉關者的建議 第七章、解脫的夢田：龍欽巴〈虛幻休息〉介紹 石頭空不空？不是該問的問題 如幻八喻 〈虛幻休息〉的夢、幻 修持而得的虛幻休息 第八章、心告訴我：覺知的重要性 覺知：心的鏡子 重點是了解本覺 迷悟之間 佛法的精華 第九章、大圓滿要知道的八三四：〈獅子吼〉釋論 介紹〈獅子吼〉 信心與智慧 發現一個錯，比知道一百件事強！ 禪修的五種障礙 令大圓滿消失的見地 獅子吼 上師的重要 觀修的三個階段 體驗與如何面對覺受 大圓滿修持中的八種錯誤 偏離入三界 空性的四條岔路 覺受就像薄霧 真正的「閉關」 證悟如同虛空，不變！ 第十一章、任運之歌 大平靜 空行母修持 具明點印的上師修持 三者融合為一 心靈修持的徵兆 附錄：對獨自閉關修行者的殊勝諫言－－吉美．林巴

■作者簡介 紐修．堪仁波切 全名紐修堪蔣揚多傑（NyoshulKhenpoJamyangDorje），1932年出生於德噶地區，五歲進入薩迦派寺院出家，八歲開始正式在寺院中學習。18歲開始修習龍欽寧體教法內容、大圓滿的修持，1959年27歲時前往印度，在第二世敦珠仁波切、頂果．欽哲仁波切以及第十六世大寶法王噶瑪巴座下學習。後來旅居法國，常年在法國各中心主持閉關、指導各種修持，傳授教法。1999年圓寂。 紐修堪仁波切深入大圓滿的理論和修持，是學識豐富並修行成就的上師，是龍欽寧體的傳承者。許多當代的上師，如宗薩．欽哲仁波切、吉噶．康楚仁波切、南頓．秋林仁波切、明就仁波切、措尼仁波切等等都是堪仁波切的弟子。 ■譯者簡介 妙琳法師 原籍中國，畢業於加拿大勞理埃大學（Wilfrid Laurier University）音樂系。自2007年起跟隨明就仁波切的教法，並多次擔任仁波切口譯。在仁波切進入閉關後，依循上師指示，服務於亞洲德噶。譯有《帶自己回家：藏傳佛法前行修持指導》（2015）。