梵汉对勘 究竟一乘宝性论

《梵汉对勘宝性分别大乘至上论》其古代译名为《究竟一乘宝性论》，按照梵文本可以译为《宝性分别大乘至上论》，简称《宝性论》。佛教如来藏思想体系的经论中，除了《入楞伽经》，唯有此论留存梵语原典，因而弥足珍贵。由梵学专家黄宝生先生从梵文译成现代汉语，与中华大藏经汉译本进行了比照对勘，并加以注释。译文流畅准确，具有极高的文学价值和学术价值。 《宝性论》的结构严谨，全论围绕「七种金刚句」（即七个核心主题）展开，逻辑层层递进： 佛（解脱的果位） 法（佛所证悟的真理） 僧（依教修行的圣者） 性（即如来藏、佛性，是众生成佛的内在依据） 菩提（断证圆满的觉悟状态） 功德（佛所具备的种种殊胜能力） 事业（佛不化而化、利益众生的任运度生） 众生虽然身处烦恼污垢之中，但其内在的清净自性（如来藏）从未改变，如同尘殿中的金像、泥中的宝珍，只要移除外在的污染，本具的佛性就会自然显现。

黄宝生（编者），1965年毕业于北京大学东方语言文学系。中国社会科学院外国文学研究所研究员，社科院学部委员。著有论著《印度古代文学》、《印度古代文学史》(合作)、《东方文学史》(合作)?、《印度古典诗学》、《梵学论集》、《<摩诃婆罗多>导读》，译著《摩诃婆罗多》（合译）《伊斯拉姆诗选》(合译)、《佛本生故事选》(合译)等。主编《梵语文学读本》、《梵语佛经读本》?。译注《梵汉佛经对勘丛书》。